Ayorame

Ya Allah, Dalam balutan gerimis ini aku memohon kepadaMu, Angkatlah wabah penyakit Covid-19 yang melanda seluruh dunia ini,  Perih hatiku menyaksikan musibah yang bertubi-tubi, Ketika hamba-hamba muslim tidak lagi khusyu beribadah di masjid, Anak-anak tidak lagi bisa bersekolah dan mengaji, Pondok pesantren tutup, Sekolah libur, Pekerja pada menganggur, Sedangkan rasa lapar dan haus tidak lagi dapat diundur-undur. Ya Allah,  Semua yang terjadi di dunia ini atas kuasaMu, Berjalan dan berlalu atas kehendak takdirMu, Ketika kematian terjadi dimana-mana, Jazad-jazad lelah bergelimpangan, kalah melawan penyakit di badan, Betapa lemahnya kuasa manusia, Betapa takutnya menghadapi  kematian. Ya Allah, Kuatkanlah kami, Dan semua orang-orang yang tak lelah mensujudiMu, Di bulan Ramadhan yang suci ini, Muliakanlah kami, Selamatkanlah negeri kami, Berikanlah kemenangan dalam menghadapi wabah Covid-19 ini, Agar kehid...

Dalam gelap, Aku coba memandangmu dari kejauhan, Kau yang selama ini memendam kerinduan, Dan tak sedikitpun aku memberikan senyum kehangatan. Mungkin sedikit tegur sapaku, bagaikan titik air di Padang gersang, Bagai gerimis di Gurun Sahara. Angin dingin mengalir menerjang bebatuan, Lebah dan ilalang bernyanyi menanti anugerah, Tuhan, Cairkanlah kebekuan hatiku ini, Dia adalah cinta, Dia itu cinta, Yang selalu ku pandang dari kegelapan. Petarukan, 28 April 2020

Ilustrasi  البَسْطُ تاءْخُذُ النَّفْسُ مِنْهُ حَظَّهاَ بِوُجُودِ الفَرَحِ والقبضُ لاَ حَظَّ للنَّفْسِ فِيْهِ  " Didalam keadaan lapang (bashtu), hawa nafsu dapat mengambil bagiannya karena gembira, sedang dalam keadaan sempit (qobdhu) tidak ada bagian sama sekali untuk hawa nafsu." Hikmah ini menjelaskan hikmah sebelumnya tentang sulitnya menjaga adab/ tatakrama kepada الله dikala keadaan Basthu,maka dari itu sedikit sekali orang yang bisa menepati adab kepada الله dikala Basth.  karena itu manusia lebih aman dalam kesempitan, karena hawa nafsu tidak dapat berdaya dan tidak dapat bagiannya. Syeih Abul Hasan Assayadzily رضي الله عنه. berkata: Alqobdhu wal Basthu (  susah /sedih dan senang dalam hati) itu selalu silih berganti dalam perasaan tiap hamba, bagaikan silih bergantinya siang dan malam.Dan sebabnya qobdhu (susahnya hati) itu salah satu dari tiga: karena dosa atau kehilangan dunia. atau dihina orang. maka jika seseorang ...

Ilustrasi  بسطكَ كى لا يُبْقِيك مع القبضِ وقبضكَ كى لا يترُككَ معَ البسطِ واخْرَجكَ عَنْهماكى لاتكون لشىءٍدونهُ  Allah melapangkan bagimu, supaya kamu tidak selalu dalam kesempitan (qobdh). dan الله telah menjadikan kamu sempit supaya kamu tidak hanyut(terlena dalam kelapangan(basth). dan الله melepaskan kamu dari keduanya, supaya kamu tidak tergantung kepada sesuatu selain الله." Arti Hikmah ini, الله selalu membuat macam-macam keadaan hatimu, supaya kamu selalu sadar dan fana', yakni,tidak melihat keadaanmu itu.  Jadi Qobdhu (kesempitan itu untuk ahli Bidayah, seumpama tidak ada Qobdhu tentu tidak bisa melatih/mencegah dari kebiasaan dan kesenangan nafsu. Sedangkan maqom Basthu, bagi orang yang masuk permulaan futuh, supaya tidak kendor kekuatannya dan angauta badannya bisa digunakan untuk sesuatu yang disenangi yaitu pemberian  dari الله dan dan tanda-tanda ridho dari الله.  Sedangkan maqom I'TIDAL, itu bagi ora...

Ilustrasi Berdoa مَطْلَبُ العارفينَ مِنَ اللهِ تعالى الصِدق ُ في العُبُوديةِ والقِيامُ بحُقوُقِ الرُّبُوبيَّةِ  "Permintaan orang yang sudah makrifat kepada الله, hanya semoga dapat bersungguh-sungguh dalam menghamba dan tetap dalam menunaikan hak-hak kewajiban terhadap Tuhan." Yang dinamakan Sidqul 'Ubudiyyah yaitu: menetapi tatakramanya menghamba pada الله (ubudiyyah), seperti mencukupi hak-haknya الله dalam beribadah, mensyukuri pemberian الله , sabar menghadapi bala', menyerahkan semua urusannya pada الله, selalu Muroqobah (meniti taqdir الله, yang terjadi atas dirinya dan lainnya),memperlihatkan fakirnya kepada الله dan selalu mengharap rahmatnya الله dan lain-lain. Hikmah 89 ini menjelaskan seorang arif itu tidak mempunyai permintaan kepada الله, kecuali dua perkara :  1. SHIDQUL 'UBUDYYAH,   2. AL-QIYAMU BIHUQUQIR-RUBUBYYAH.  Tanpa melihat kepentingan dirinya dan nafsunya. Berbeda dengan orang yang belum...

Ilustrasi Berbuka puasa bersama SYARATA SAH PUASA: - Islam - Berakal - Bersih dari haid & nifas - Mengetahui waktu diperbolehkan untuk berpuasa. ➡Berarti tidak sah puasa orang kafir, orang gila walaupun sebentar, perempuan haid atau nifas dan puasa di waktu yang diharamkan berpuasa, seperti hari raya atau hari tasyriq. ➡Adapun perempuan yg terputus haid atau nifasnya sebelum fajar maka puasanya tetap sah dengan syarat telah niat, sekalipun BELUM mandi sampai pagi. SYARAT WAJIB PUASA 1. Islam Puasa tidak wajib bagi orang kafir dalam hukum dunia, namun di akhirat mereka tetap dituntut dan diadzab karena meninggalkan puasa selain diadzab karena kekafirannya. Sedangkan orang murtad tetap wajib puasa dan mengqodho' kewajiban-kewajiban yg ditinggalkannya selama murtad. 2. Mukallaf (baligh &  berakal). Anak yg belum baligh atau orang gila tidak wajib puasa, namun orang tua wajib menyuruh anaknya berpuasa pada usia 7 tahun jika tela...

Apa yang aku pikirkan, Ketika tiba-tiba terbayang wajahmu di pelupuk mata, Seraut wajah yang memiliki satu permintaan, Tentang kesucian cinta dan kasih sayang. Pematang sawah ini menjadi saksi, Ketika jazad makin lelah menjalani sesuatu yang tak pasti, Betapa tak lelahnya kau menanti, Sesuatu dariku yang makin tak ku mengerti. Apa yang tidak untuk dirimu dari diri ini, Nyawaku, Kehormatanku, Lelah tangisku, Bahkan membuang mimpi-mimpiku, Semua demi dirimu. Apa yang tidak untukmu dari tangan kecil ini, Menangis tidaklah penting, Sepanjang siang sepanjang malam adalah doa, Untuk keutuhan cinta yang suci. Kau yang makin jauh tak bertepi, Seperti tangisan anak kecil di malam sunyi, Dari pematang sawah ini aku berlari-lari, Demi menggapai kasihmu, Hingga lelah sendiri. Kau yang tak pernah lelah, Ketika cintaku hanyalah diam, Kau yang tak pernah mengalah, Ketika dayaku hanyalah sedikit sisa, Kaulah yang perkasa, ...

والأولى أيضا أن تكون وافرة العقل وحسنة الخلق. قال بعضهم: ينبغي أن تكون المرأة دون الرجل بأربع وإلا استحقرته: بالسن، والطول، والمال، والحسب، وأن تكون فوقه بأربع: بالجمال، والأدب، والخلق، والورع. قال في المغني: وهذه الصفات كلها قل أن يجدها الشخص في نساء الدنيا، وإنما توجد في نساء الجنان. "Dan sebaiknya wanita akan menjadi istri kita adalah wanita yang  sempurna akalnya dan baik akhlaknya, berkata sebagian ulama : "Seyogyanya seorang laki-laki itu harus lebih unggul dari calon istrinya dalam empat (4) hal, jika tidak, maka nantinya istrinya tersebut akan meremehkan suaminya, empat hal tersebut adalah : dari segi umur, tinggi, harta, dan nasabnya.  Dan seyogyanya calon istri itu harus lebih unggul dari suaminya dalam empat (4) hal juga, yaitu : paras, adab, akhlak, dan wara'. Di sebutkan dalam kita Mughnil Muhtaj Syarh Minhaj : Keempat sifat-sifat ini sangat jarang sekali berkumpul semuanya pada diri seorang wanita dari wanita-wanita di dunia, akan tetapi si...

Ilustrasi Istri Shalehah Forum Muslim - Kenapa Harus Memilih Calon Istri Yang Baik Agamanya? Alasannya karena jika seorang wanita itu tidak baik agamanya, maka pintu-pintu pada dirinya  akan terbuka semua dan akan hilang satu persatu sifat-sifat yang dia miliki melalui pintu tersebut,  Wanita yang tidak hilang agama pada dirinya, dia tidak memiliki kearifan, hati yang mantap dan tidak memiliki akal lurus, kerap kali dorongan syhawat mengalahkannya untuk selalu menampakkan kecantikan dirinya dan sombong pada orang lain atau dia akan berusaha keras untuk mempercantik diri dan berhias dan hal itu akan menguras harta, dia di umpamakan seperti orang yang minum di lautan, setiap kali dia minum maka setiap kali itu pula dia akan bertambah dahaga. Apabila hilang agama pada diri wanita, maka tujuan hidupnya juga akan menghilang, dan dia akan terjerumus pada hal-hal yang terlarang, jika tidak demikian, maka akan ada laki-laki yang rusak agamanya mendekatinya...

Ilustrasi Pernikahan مسألة: هل الزواج من أعمال الآخرة أم من أعمال الدنيا وحظوظ النفوس؟. الجواب: إن قصد به شيئا من الطاعات، بأن قصد الاقتداء برسول الله - صلى الله عليه وسلم -، أو تحصيل ولد صالح، أو إعفاف نفسه، وصيانة فرجه، وعينه، وقلبه، ونحو ذلك، فهو من أعمال الآخرة ويثاب عليه، وإن لم يقصد به شيئا من ذلك فهو مباح من أعمال الدنيا وحظوظ النفس، ولا ثواب فيه، ولا إثم، والله أعلم. PERTANYAAN : Apakah Menikah termasuk perkara akherat atau termasuk perkara dunia dan kesenangan semata ? JAWABAN : Jika dalam menikah bertujuan dengan tujuan-tujuan ibadah, seperti bertujuan untuk mengikuti Rosulullah ﷺ, atau mempunyai anak yang sholeh, atau agar diri, kemaluan, mata dan hatinya terjaga dan terhindar dari perkara-perkara maksiat, maka menikah dengan tujuan tersebut merupakan perkara akherat yang berpahala. Akan tetapi jika dalam menikah tidak ada tujuan sama sekali dari tujuan-tujuan ibadah (seperti yang telah di sebutkan diatas), maka dal...

Ilustrasi Wanita Sholehah sedang Bekerja قلت : يا رسول الله ﷺ نساء الدنيا أفضل أم الحور العين قال:  « بل نساء الدنيا أفضل من الحور العين كفضل الظهارة على البطانة» قلت يا رسول الله ﷺ وبم ذلك ؟ قال: « بصلاتهن وصيامهن وعبادتهن الله ألبس الله وجوههن النور وأجسادهن الحرير بيض الألوان خضر الثياب صفر الحلي مجامرهن الدر وأمشاطهن الذهب يقلن نحن الخالدات فلا نموت نحن الناعمات فلا نبأس أبدا نحن المقيمات فلا نظعن أبدا ألا ونحن الراضيات فلا نسخط أبدا طوبى لمن كنا له وكان لنا » Aku berkata (Ummu Salamah) : "Wahai Rasullah ﷺ, manakah yang lebih mulia antar wanita dunia atau bidadari surga? Rosulullah ﷺ menjawab : "Wanita dunia lebih utama daripada bidadari surga, seperti halnya keutamaannya bagian luar dari pakaian dibandingkan bagian dalam dari pakaian tersebut". Aku berkata (Ummu Salamah) : "Dengan sebab apa wahai Rosullah ﷺ, wanita dunia lebih utama dibandingkan bidadari surga ? Rosulullah bersabda : "Sebab sholat, puasa,...

Ilustrasi الرَّجاءُ ماَ قاَرَنهُ عملٌ وِالاَّ فهُوَ اُمْنِيَّةٌ  "Pengharapan (Roja') yang sesungguhnya ialah yang disertai amal perbuatan kalau tidak demikian, maka itu hanya angan-angan [khayalan] belaka." Yang dinamakan roja' yaitu pengharapan yang dibarengi dengan amal. apabila tidak dibarengi amal tapi malah malas beramal dan masih berani melakukan maksiat dan dosa pengharapan itu disebut umniyyah atau lamunan. dan dia tertipu deng belas kasih الله. رَسُول اللهﷺ   bersabda: "Seorang yang sempurna akal ialah yang mengoreksi dirinya dan bersiap-siap untuk memghadapi maut, sedang orang bodoh ialah yang selalu menurutkan hawa nafsu dan mengharap berbagai macam harapan". Syeikh Ma'ruf al-Karkhi berkata: "Mengharap surga tanpa amal perbuatan itu dosa, dan mengharap syafa'at tanpa sebab berarti tertipu, dan mengharap rahmat dari siapa yang tidak engkau taati perintahnya berarti bodoh". Al-Hasa...

Ilustrasi Forum Muslim - Penerimaan atau penolakan sebuah amal-ibadah memang sulit diukur. Manusia–siapapun dia–tidak boleh menjatuhkan putusan atas penerimaan atau penolakan amal seseorang atau dirinya sendiri. Tetapi kita hanya dapat melihat tanda-tanda penerimaan Allah atas amal kita. Syekh Ibnu Athaillah RA menyebut tanda-tanda penerimaan Allah SWT dalam hikmah berikut ini. من وجد ثمرة عمله عاجلاً فهو دليل على وجود القبول Artinya, "Siapa yang memetik buah dari amalnya seketika di dunia, maka itu menunjukkan Allah menerima amalnya." Syekh Ahmad Zarruq menjelaskan bahwa buah dari amal itu berbentuk kemaslahatan keagamaan dan kemaslahatan duniawi. Ia menyebut secara konkret bahwa buah dari amal itu adalah pertama, kebahagiaan hidup yang diukur dengan perasaan bebas dari kekhawatiran dan kesedihan. قلت ثمرة العمل ما ينشأ عنه من الفوائد الدينية والدنياوية. وذلك يدور على ثلاثة: حصول البشارة بزوال الخوف والحزن  Art...

Ilustrasi خيرُماَ تطلُبُهُ منهُ ماهُوَ طالبُهُ منكَ  "Sebaik-baik yang harus engkau minta dari الله, ialah bisa mengerjakan apa-apa yang الله perintahkan kepadamu." Ingatlah! Pada setiap waktu dan setiap keadaan pasti disitu ada tuntutan/ kewajiban dari الله,maka sebaik-baik yang harus engkau minta kepada الله supaya tetap iman, patuh, taat pada semua perintah dan larangan, istiqomah dalam pengabdian diri kehadirat الله. Itulah sebaik-baik yang harus engkau minta, baik untuk dunia maupun untuk akhirat, sebab hanya itulah bahagia yang tiada bandingnya. Karena itu sebaik-baik doa ialah: "Ya الله aku mohon kepada-Mu, ridho-Mu, dan surga, dan aku berlindung kepada-Mu dari murka-Mu dan api neraka". Sumber :  https://telegram.me/kitabhikam

Ilustrasi الحزنُ علٰى فِقداَنِ الطَّاعةِ مع عدمِ النُّهوْضِ اليها من علامات الاِغتِرارِ  "Merasa susah karena tidak dapat melakukan suatu amal ibadah yang disertai oleh rasa malas untuk melakukannya, itu suatu tanda bahwa ia terpedaya [tertipu] oleh syaitan." Jika ketinggalan suatu amal kebaikan merasa sedih, tetapi bila mendapat kesempatan tidak segera melakukannya, maka itu suatu tanda telah dipermainkan oleh nafsu dan syaitan. susah yang seperti ini adalah susah yang bohong, dan nangis yang seperti ini juga nangis yang bohong.  Sebagai mana dikatakan sebagian ulama' "Banyak mata yang menangis akan tetapi hatinya masih keras. karena orang tersebut tidak aman dari tipuan الله yang samar. الله tidak memberikan pada orang tersebut apa yang manfaat pada dirinya tapi malah memberi sesuatu yang membohongi dirinya, yaitu susah dan menangis yang bohong. Adapun susah yang sesungguhnya yaitu, susah yang mendorong dirinya untuk melakukan taat y...

Ilustrasi ماَالعاَرِفُ مَن اذاَ اَشارَ وجدَ الحَق َّ اقرَبَ اليهِ مِنْ اِشارَتِهِ ، بلِ العارفُ مَن لاَ اِشارَة َ لهُ لِفَناءـهِ في وُجُوده وانطِواَءـهِ في شهوُدهِ  "Tidak disebut orang arif  itu, orang yang bila ia memberi isyaroh sesuatu ia merasa bahwa الله lebih dekat dari isyaroh-Nya, tetapi orang arif itu ialah yang merasa tidak mempunyai isyaroh, karena merasa lenyap diri dalam wujud الله, dan diliputi oleh pandangan [syuhud] kepada الله." Hikmah yang lalu menerangkan keadaan orang awam yang dihijab oleh cahaya dunia dan syaitan sehingga mereka tidak jadi untuk berbuat taat kepada الله . Hikmah 87 ini pula menerangkan keadaan orang yang berjalan pada jalan الله dan sudah mengalami hakikat-hakikat,tetapi cahaya hakikat masih menjadi hijab antara dirinya dengan الله, Pengalaman tentang hakikat menurut istilah tasawuf disebut isyaroh tauhid. Isyarat-isyarat tersebut apabila diterima oleh hati maka hati akan mendapat pengertian tentang الله....

بسمـ اللَّــه الرحمن الرحيمـ بسمـ اللَّــه وعلى سنة رسـول اللَّــه الحمد الله الذى بنعمته تتم الصالحات وصلى الله تبارك وتعالى سيدنا ومولانا محمد سيد السادات وأفضل الكائنات، صاحب المعجزات الثابتات البينات الواضحات، ورضى الله تبرك وتعالى عن أهل بيته الطيبين الطاهرين Jika hati mencintai kebaikan, maka butalah hati itu jika tidak mencintai Rasulullah Sallallahu'Alaihi Wasallam. Kerana Bagindalah insan terbaik dan paling banyak menabur kebaikan. Jika hati mencintai keindahan, maka matilah hati itu jika tidak jatuh cinta kepada keindahan Rasulullah sallallahu'Alaihi Wasallam. Senyuman, sapaan, teguran, pujukan, bahkan marahnya sekalipun tetap indah. اَللَّهُمَّ صَلِّ َعلى سيدنا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آِل سيدنا مُحَمَّدٍ

Forum - Muslim  - suatu hari KH Sholeh Darat yang sudah kembali dari Mekah dan tinggal di nDarat Semarang kedatangan tamu seorang tokoh yang terkenal sakti asal Jawa Timur. Si tokoh sudah biasa dipanggil kiai. Tamu tersebut datang di malam hari.  Karena Kiai Sholeh sedang mengajar ngaji, seorang santri mempersilakan sang tamu menunggu di serambi langgar seraya disuguhi minuman. Langgar yang dibangun oleh mertua Mbah Sholeh, Kiai Murtadho, itu berbentuk panggung dan terbuat dari kayu jati. Usai mengaji, Mbah Sholeh menemui tamunya tersebut.   "Jenengan tindhak mriki nithih napa (Anda datang ke sini naik apa?)," tanya tuan rumah kepada si tamu.   "Numpak macan (naik harimau)," jawab si tamu dengan nuansa pamer.  Maklum saat itu tunggangan yang biasa dipakai orang umum adalah kuda.  "Lho, dicancang teng pundi macane (diikat di mana harimau itu?)" "Saya ikat di luar pagar sana itu. Khawatir menakuti santri-santri jenengan." Mbah Sholeh hanya tersenyu...

Dikisahkan oleh Habib Mundzir di suatu daerah Tanjung Priuk Jakarta Utara tempat yang sangat rawan dengan kriminal, pernah ada seorang preman yang hobinya mabuk, sering menyiksa bahkan tak segan-segan membunuh orang. Ia adalah bos preman yang konon kebal dan menguasai ilmu-ilmu kejahatan. Suatu ketika ada pemuda sekitar wilayah tersebut ingin mengadakan majelis, namun takut pada preman kejam itu. Lantas ia mengadu pada Habib Mundzir.   Habib Mundzir mendatangi rumahnya, lalu mengucapkan salam, tapi ia tidak menjawab. Ia hanya mendelik dengan bengis sambil melihat Habib Mundzir dari atas kebawah, seraya berkata, "Mau apa kamu!" lalu Habib Mundzir mengulurkan tangan dan kemudian Habib Mundzir mencium tangan Si Preman, seraya memandang wajah preman tersebut dengan lembut dan penuh keramahan. Habib memulai pembicaraan dengan suara rendah dan lembut, "Saya mau mewakili pemuda disini, untuk mohon restu dan izin pada Bapak, agar mereka diizinkan membuat Majlis di Musholla dekat...

Forum Muslim  - Ramadan 2020 sudah memasuki hari pertama di tanah air. Semua umat islam di Indonesia menjalankannya selama kurang lebih 14 jam sejak subuh hingga magrib. Sebagaimana diketahui, puasa dimulai dari sejak terbit fajar (Shalat Shubuh) hingga terbenamnya matahari. Namun persoalannya, waktu terbit fajar dan matahari terbenam berbeda-beda di berbagai belahan dunia. Hal ini tentu menyebabkan perbedaan lamanya waktu berpuasa.  Tahun lalu, wilayah dengan waktu puasa paling singkat adalah Ushuala, Argentina yang 'hanya' 11 jam. Sementara Murmansk, Rusia menjadi wilayah dengan durasi puasa terpanjang di dunia, yaitu 20 jam 45 menit. Di wilayah ini, matahari terbenam hanya selama tiga jam. Demikian dikutip dari nu.or.id . Sementara itu, tahun ini negara yang memiliki waktu puasa tercepat adalah Wellington (Selandia Baru), Buenos Aires (Argentina), Cape Town (Afrika Selatan), Canberra (Australia), dan Santiago (Chile). Di wilayah-wilayah ini, durasi puasa hanya 11 jam 5 menit...

Forum Muslim  – Bulan suci Ramadhan sudah tiba dan tengah disambut dengan sukacita oleh umat Islam. Puasa menjadi ibadah yang wajib dilakukan selama 30 hari ke depan hingga Lebaran kelak. Di bulan Ramadhan ini, banyak kebiasaan yang sering dilakukan masyarakat mulai dari sahur dan buka bersama hingga ngabuburit. Tetapi, kebiasaan lainnya yang juga tak boleh dilupakan adalah pola tidur yang mulai berubah. Sahur yang dilakukan setiap sebelum waktu subuh, membuat masyarakat harus bangun lebih awal. Nah, usai sahur dan salat subuh, banyak orang tak kuasa menahan kantuk dan kembali tertidur. Hmm, tapi bolehkah tidur usai sahur? Apakah ada bahayanya? "Setelah sahur kalau mau tidur sebentar enggak apa-apa (enggak bahaya)," ujar spesialis jantung paru dr. Vito A Damay Sp.JP (K), kepada VIVA Namun, usahakan agar tidur saat sesudah sahur tak terlalu lama, sekitar 30 menit saja. Menurut dokter sekaligus presenter ini, durasi tidur yang tepat, minimal 6 jam per hari di saat puasa Ramadha...

Ilustrasi Oleh: Acep Zamzam Noor BEBERAPA tahun yang lalu saya dan teman-teman mengadakan “pengajian budaya” di Pondok Pesantren Cipasung dengan menggelar kesenian-kesenian tradisional Sunda yang masih tersisa di sekitar Tasikmalaya dan Ciamis. Di antara jenis kesenian yang sempat ditampilkan pada program bulanan itu ada yang benar-benar buhun se perti pantun beton, calung tarawangsa, beluk, terebang gebes, terebang sejak, genjring ronyok, dan ronggeng gunung. Menyaksikan kesenian-yang sudah sangat langka tersebut, saya seperti menemukan kembali benang merah yang mengaitkan kesenian-kesenian tersebut dengan Islam, khususnya dengan budaya pesantren. Keterkaitan itu mungkin karena kesenian buhun tersebut telah dipengaruhi budaya pesantren, namun bisa juga terjadi sebaliknya. Masyarakat Sunda sudah terbentuk jauh sebelum Islam masuk. Sebelum datangnya Islam, selain sudah memeluk agama sendiri, masyarakat Sunda juga sudah memiliki beragam jenis kesenian, termasuk sastra...